استشهد فابنه « 1 » محمّد ( 17 * ) أولى بالمؤمنين « 2 » منهم بأنفسهم ، وستدركه أنت يا حسين فاقرأه منِّي السّلام « 2 » . ثمّ يكون في عقب « 3 » محمّد رجال واحد بعد واحد [ وليس لهم معهم « 4 » أمر » . ثمّ أعادها ثلاثاً ثمّ قال ] « 5 » : « و « 6 » ليس منهم أحد « 6 » إلّاوهو أولى بالمؤمنين [ منهم بأنفسهم ليس لهم معه أمر ، كلّهم ] « 7 » هادون مهتدون « 8 » [ تسعة من ولد الحسين » ] « 9 » . فقام « 10 » إليه « 11 » عليّ بن أبي طالب صلوات اللَّه عليه وهو يبكي ، فقال : [ بأبي أنت وأمِّي ] « 12 » يا نبيّ اللَّه « 13 » ! أتُقتل ؟ قال : « نعم ، أهلك شهيداً بالسّمّ ، وتقتل أنت بالسّيف وتخضب لحيتك من دم رأسك ، ويقتل ابني الحسن بالسّمّ ، ويقتل ابني الحسين بالسّيف ، يقتله طاغيّ « 14 » ، ابن طاغيّ 14 ، دعيّ ، ابن دعيّ ، [ منافق ، ابن منافق ] « 15 » » . فقال معاوية : يا ابن جعفر ! [ لقد تكلّمت بعظيم ] « 16 » ! ولئن كان ما تقول حقّاً [ لقد

--> ( 1 ) - [ البحار : « فابني » ] . ( 2 - 2 ) [ إثبات الهداة : « من أنفسهم » ] . ( 3 ) - « ج » : عقيب . [ وفي إثبات الهداة : « من بعد » ] . ( 4 ) - [ إثبات الهداة : « معه » ] . ( 5 ) - الزّيادة من « ج » . [ ولم يرد في البحار ] . ( 6 ) - [ لم يرد في إثبات الهداة ] . ( 7 ) - الزّيادة من « الف » و « ب » . [ وفي إثبات الهداة : « من أنفسهم » ] . ( 8 ) - [ إثبات الهداة : « ومهديّون و » ] . ( 9 ) - الزّيادة من « ج » . [ ولم يرد في البحار وإلى هنا حكاه عنه في إثبات الهداة ، رقم 848 ] . ( 10 ) - من هنا إلى قوله « ويقتل ابني الحسين . . . » ليس في « ج » . ( 11 ) - [ لم يرد في البحار ] . ( 12 ) - الزّيادة من « الف » . ( 13 ) - [ البحار : « رسول اللَّه » ] . ( 14 ) - [ البحار : « طاغ » ] . ( 15 ) - الزّيادة من « ب » [ ولم يرد في البحار ] ، وفي « ج » : يقتل ابني الحسين ابن زانية بأمر ابن طاغية قريش صاحب السّلسلة وزاد بعده في « ج » قوله : « ولأمّتي اثني عشر إمام ضلالة كلّهم ضال مضلّ ، رجلان من قريش وعشرة من بني أميّة ، على الرّجلين من قريش مثل أوزار الاثنا عشر ، ثمّ سمّاهما رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسمّى العشرة » ، وقد مرّت هذه العبارة في المتن . ( 16 ) - الزّيادة من « الف » و « ب » .